La colocación de carteles en homenaje a los presos de ETA en diversas localidades de Euskadi ha reavivado un debate que parece no tener fin. Este fenómeno, que se intensifica durante las festividades veraniegas, ha generado tensiones entre diferentes sectores políticos y sociales. La reciente intervención de Marisol Garmendia, delegada del Gobierno central en Euskadi, ha puesto de manifiesto la polarización existente en torno a este tema, que toca fibras sensibles en la memoria colectiva del pueblo vasco.
La polémica se ha intensificado en el contexto del 50 aniversario de la muerte de Jon Paredes ‘Txiki’ y Ángel Otaegi, dos miembros de ETA que fueron fusilados durante el régimen franquista. Estos homenajes han sido objeto de críticas por parte de la delegada del Gobierno, quien ha instado al Gobierno Vasco a tomar medidas para eliminar estos carteles que, según ella, glorifican a quienes han cometido actos de terrorismo. Garmendia ha enfatizado que, aunque es importante reconocer a las víctimas del franquismo, no se puede rendir homenaje a aquellos que utilizaron la violencia como medio para alcanzar sus fines políticos.
La respuesta de la izquierda abertzale no se ha hecho esperar. EH Bildu ha denunciado las declaraciones de Garmendia y ha defendido el derecho a recordar a los que consideran luchadores por la libertad. Este enfrentamiento pone de manifiesto la complejidad de la memoria histórica en Euskadi, donde las interpretaciones sobre el pasado reciente son profundamente divergentes. La lucha por la memoria y la justicia sigue siendo un tema candente en la política vasca, y las festividades se convierten en un escenario propicio para la reivindicación de posturas políticas.
### La Visión del Gobierno Vasco y la Izquierda Abertzale
La postura del Gobierno Vasco, representada por el PSE-EE, se ha centrado en la necesidad de avanzar hacia una reconciliación que no pase por la glorificación de la violencia. Alberto Alonso, presidente del director de Gogora, ha manifestado que es fundamental distinguir entre las víctimas del franquismo y aquellos que han utilizado la violencia en nombre de una causa. Esta diferenciación ha sido interpretada por EH Bildu como un intento de blanquear el franquismo, lo que ha intensificado las tensiones entre ambas partes.
Garmendia ha argumentado que la izquierda abertzale debe «pasar página» y dejar de utilizar espacios públicos para fines partidistas. Según ella, seguir ensalzando a personas encarceladas por delitos de terrorismo no es ético ni democrático. Esta afirmación ha generado un amplio debate sobre la libertad de expresión y el derecho a la memoria, temas que son especialmente sensibles en una sociedad que ha vivido décadas de violencia y conflicto.
La controversia también se ha visto alimentada por la comparación entre figuras como ‘Txiki’ y Otaegi con Mario Onaindia, un exdirigente del PSE que también tuvo vínculos con ETA. Garmendia ha dejado claro que no se pueden equiparar estos casos, ya que Onaindia renunció a la violencia y condenó su uso como herramienta política. Esta distinción es crucial en el discurso político actual, donde la legitimidad de las luchas pasadas se encuentra en el centro del debate.
### La Reacción de la Sociedad Vasca
La reacción de la sociedad vasca ante estos homenajes es variada y refleja la diversidad de opiniones que existen en la comunidad. Mientras algunos sectores apoyan la colocación de carteles como una forma de recordar a los que consideran mártires de una causa, otros ven en ello una glorificación de la violencia que no debería tener cabida en una sociedad democrática.
Los eventos festivos, que tradicionalmente han sido un espacio de celebración y convivencia, se convierten en un campo de batalla ideológico donde las diferentes narrativas sobre el pasado chocan. Esta situación plantea preguntas sobre cómo se puede avanzar hacia una convivencia pacífica en Euskadi, donde las heridas del pasado aún están abiertas y las divisiones son palpables.
El debate sobre los homenajes a los presos de ETA no es solo una cuestión política; es un reflejo de las tensiones sociales y culturales que persisten en la región. La forma en que se aborde este tema en el futuro será crucial para la construcción de una memoria colectiva que permita a la sociedad vasca avanzar hacia la reconciliación y la paz. En este contexto, las palabras de Garmendia resuenan como un llamado a la reflexión sobre el uso de la memoria histórica y la necesidad de encontrar un equilibrio entre el reconocimiento de las víctimas y la condena de la violencia.
La situación actual en Euskadi es un recordatorio de que la memoria histórica no es un asunto cerrado, sino un proceso en constante evolución que requiere diálogo, respeto y, sobre todo, una voluntad de entender las diferentes perspectivas que coexisten en la sociedad.
